【書】99.9% 都是假設

99.9%都是假設
９９．９％は仮説 思い込みで判断しないための考え方
竹內薰(顏誠廷 譯)
漫遊者文化 2007年04月03日

這是一本關於科學哲學的書，也就是在討論科學在處理事物時的觀點、科學如何思考的書。

由於科學是奠基在演繹法上，藉由各式的假設去詮釋實驗的數據與現實世界。因此「科學必定可以被反證」的，一旦出現了與理論相反的實驗或觀察，理論就會被推翻而不再適用。就如理查‧費曼所言：「所有的科學都只是近似」。

科學革命的過程是捨棄舊有的假設、搬移到新假設的搬遷作業。而現今的科學則只是最新假設的集合。我們必須先把已知的東西和未知的東西區分開來，而對於未知的部分可能有很多種假設，我們可以依其可能性給予濃淡。千萬不要把某一個假設視為絕對，而要隨時以『灰色地帶』的觀點來看待事物。而隨著新的研究與證據，假設會在大家相信的白色假設與摒棄的黑色假設間飄移。

能夠推翻古老的假設的，只有那些注意到古老假設的存在，且能在其上架構出新的假設的人。不要不分青紅皂白地就否定說「這樣的事是不可能的」，而應該用「雖然非常非常的接近於黑色，但這終究也只是個假設」這樣肯定的思考方式。

而在科學之外，常識〈世界觀、價值觀〉指的是緊緊的貼附於活再那個時代那個地方的大多數人們腦袋裡的想法(假設)。看待世界的方式，正是用你的腦袋裡的假設所詮釋的，並沒有「赤裸裸的事實」這樣的東西。因此「正確的事」是會隨時代、場合、不同的人或觀點而改變的。

最後，作者花了相當的篇幅說明了「不可共量性」。雖然是同一個詞，卻嵌合在不同的假設網路中，造就了不同的意義，是形成人與人之間溝通的障礙。應該以相對性的觀點理解對方的假設，也許就能站在同樣的基礎上來進行對話。因此用更寬廣的視野，跳脫自己的假設，而達到『互為主體性』，站在對方的立場思考，會看到不同的世界。

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整體而言，是一本值得再三閱讀的書，一方面能夠瞭解以假設的角度來看待世界的方式。另一方面，也簡單介紹了過去在科學上假設變遷的軌跡。不過在行文上，夾雜論理、例子、感想和贅字，使得閱讀、理解上相當不便。但另一方面，或許也使得這本書，對一般人而言不會過於枯燥而難以閱讀。

最後，從這本書最大的收穫是瞭解到，「理論的建立有其所根基的假設，而應該要認清這假設的限制與極限。」